杏林春满

发布时间:2015-05-07 来源: 杏林春满的意思

第一篇:杏林春满

杏林春满 一、导入 二、了解课文大意 课文讲了一个什么故事? 三、研读

师出示词语

“欣慰” 。

1、 理解词语大意

谁知道欣慰是什么意思? 词典里面“欣慰”的意思是:内心满意并感到宽慰。

例句:妈妈看着我的成绩单,欣慰地笑了。

造句:欣慰 2、 找到那句话:他感到十分欣慰。

3、 研读全文,划划记记想想:为什么感到欣慰? 董奉他觉得欣慰,一定有他的原因。请你默读课文,把你认为他觉得欣慰的原因一一地 找出来。如果书上有直接说明的,你就划起来,如果没有直接说明的,你可以简单地写 在边上空白的地方。

4、 汇报

,董奉觉得很欣慰。

因为 因为治好了许多病人,他觉得很欣慰。

1) (从哪里看出来,他治好了许多病人?) 这样,十几年以后,杏树就有十多万棵了。

(从数量上看出来) “十几年” ,你从这个词语里能不能体会到一点什么? (坚持不懈,善心,医术高明) 2)他得到了什么呢? (治病——杏林) 因为有了杏林,他感到很欣慰。

1) 美化环境。

2) 可以以米换杏 3) 他得到了什么呢?得到了许多米。

因为可以救济贫苦农民,所以感到很欣慰。

(以米换杏——救济穷人) 5、 师:你们看,他治病救人有了杏林,杏林的杏子用来换人们的米,可是米却拿去救 济农民。传说,他自己是从来不知人们拿来换的米的。你看,最后,他得到了什么 报酬了吗?(没有)但他却觉得非常地欣慰,因为他能帮病人治病,帮穷人治穷。

这是一种什么样的精神?(奉献精神) 6、 你觉得董奉是一个怎么样的医生?(医术高明、医德高尚) 四、升华 1、 这样的一个好医生,人们怎能不夸奖他,看,他收到了一份最好的礼物:杏林春满。

2、 现在这里的杏林里充满的,除了“春意” ,还有什么? (善良、爱民之情、人们的感恩之情、奉献精神) 五、拓展

赞美医生的词语

第一篇:杏林春满

期待杏林春满时 ——有关医学精神的“痴心”与“旺想” 陈文贤 (医生博客) 今天学医的人都知道希波克拉底誓词:无论至于何处,遇男遇女,贵人及奴婢,我之唯 一目的,为病家谋幸福;并检点吾身,不做各种害人及恶劣行为......这位古希腊医者的教诲, 已经成为千万所医科大学学生入学的第一堂必修课。

中国的医科学校,大多根据这个誓词作了大致意义相近的修订,变为医学生誓词,被以 各种精致的牌匾或神圣的墙壁的形式置于学校的最佳区域,人们走过都会对其肃然起敬。

但是, 也许是我们的社会发展太快, 人们过于关注追求物欲或者置身于浮躁环境的原因, 众多的医生对这样的圣物已经熟视无睹或者漠不关心。

在我所知的一家医院里, 一个已经破水临盆的急诊产妇被告知没有床位, 要求其转往别 的医院;一个农村转诊过来的病危儿童,在监护室门口,医务人员告知无助的年轻夫妻,请 他们想清楚住院不能陪伴而且费用高昂, 希望他们想清楚是否要在这里就医; 我的一位朋友 在医院里作了手术, 可到出院时我问他主治医师是谁, 他竟支吾半天, 说不清楚; 更有甚者, 据报道一位急诊外科医生,竟然因为手术费不够,而赌气将患者缝好的伤口拆了线...... 曾几何时,医学精神堕落至此?! 的确,医学起源于蒙昧时代的巫术或神灵,但是它一开始就以悲天悯人,扶危济困为出 发点;医院的出现,也是医生借助的诊治工具放不下他的出诊箱之后,才开始形成固定的诊 疗场所,但医院最早的目的也是收容病贫的患者,给予救治和抚慰。

医者的光辉是温暖人心的。我想,世界上没有哪一种职业能够像医学这样,让人满心骄 傲的了!所以范仲淹也说:不为良相,愿为良医。

最值得我们怀念的, 是古代的董奉医生。

这位三国时期与华佗、 张仲景齐名的道士医者, 医术精湛,奉行治病救人的理想,追求简约清淡的生活,每治病患,分文不取,只是要求被 救治的病人在他行医的诊所周围种植杏树,大病多种,小病少种;当救治的病人越来越多的 时候,他的诊所被掩映在蔚然成林的杏树阵中,这位神医每于树阵之中,坐看春华秋实;杏 子熟了,乡亲们都来分食,并以米粮相置换,换来的米粮堆积成山,于是每到秋凉寒冬或灾 荒困顿之时,董医生就定期把米粮送给穷苦之人,救济温饱。

也许今天看来这是一个乌托邦的故事,但是一个人把事业做到如此,不卑不亢,没有一 丝铜臭,没有一丝功利,一年四季坐拥杏林,忙时治病救人倍受尊崇,闲时可以欣赏季节变 换如诗一般的美景,看到满仓的收获被大众所分享......这位修道的医者,我真难以想象,他 身上散发出来的,将是怎样的仙风,是怎样的气度,是怎样的满心愉悦! 现代医学已经远远不是这样的茅屋山林和箪食壶浆了, 它涉及了太多的钢筋水泥、 规制 范式和世故物欲。

人文关怀是一种柔软温暖的情愫, 在这些现代医学的硬朗物体面前显得毫 无依存之地,难怪乎医学精神会堕落,会使人感觉一种恶劣的寒气! 仔细想来,而今一个正直医生的成长,的确是要经历千辛万苦的,长期的付出和投入, 收获的与那些投机取巧、 钻营苟且之辈相比何止万之一二。

今天的医者不可能向董医生那样 结庐山林,不食烟火,即使想,到哪里去寻找那一片空地? 可是,我们的医学精神是不宜丢弃的。我曾经看到一部电视剧里的一位中国医生,甚至 愿意去救治一个被俘受伤的日本敌人,他的理由是他是他的病人!我也曾了解到一个年仅 20 岁的时髦护士,路过时能够对昏倒在地的邋遢老头实施口对口人工呼吸。这就又回到希 波克拉底的教诲上来, 富贵贫贱都不是医生选择病人的理由, 而医学精神的本质是以悲悯之 心去关注受到伤害的患者,唯有如此,医者才可能完成被人诟病的自我救赎,才可能找回如 董奉医生那样的满心骄傲。

所以,好的医生都知道,高尚的医德和精湛的医术是他们职业的左右手,是完成医者使 命必备的两样功夫。之所以医德沦丧而医术发达,我们姑且怪罪于物欲社会吧!但是,如果 医者要找回那种满心骄傲的喜悦状态,估计找回高尚医德这支手臂还是必需的! 值得庆幸的是,我们现在的很多医院,正在平衡这双手臂的作用,不仅是通过学术平台 和硬件环境的投入来促进精湛医术的发展, 更是通过慈善公益与人文关怀来推动医学精神的 培育;而不是开展所谓的企业化管理或者机械流程式营运。

医学绝不仅仅是个用来谋生的手段, 它更是一项需要人们孜孜以求的事业。

身在其中的 医者,更大程度上应当是超脱于物欲和私念的精神富有者。

所以,我倒是有个建议,在我们那些现代化巍峨医疗大楼的四周,都种上一色的杏树, 营造一种关怀扶助的氛围,这样每到春天,我们就能看到杏林春满了! 作文2011-9-10 9AM 黉门书斋

第一篇:杏林春满

龙源期刊网 .cn 医道诗载 杏林春满助遐寿 作者:梁正 汪建华 来源:《荣誉杂志》2012 年第 07 期 吴秉芬教授饱满红润的脸上总带着爽朗大方的笑容,龄高八十仍身材矫健、肤色细腻,这 位行医多年的资深中医师用自己精神抖擞的身体为自己高超的医术作了最好的诠释;同时,爱 好文艺、写作的他文采斐然、笔走龙蛇。近日,吴秉芬教授着手编写《吴秉芬医诗选集》,录 +申请认证

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